范綱塏
「我們的工作才要開始…」──青年世代看陳映真活動紀要
8月15日，一群曾受陳映真作品、為人所感召的青壯年，於景美「平行空間左翼書房」舉辦「陳映真逝世十周年論壇－青年世代看陳映真」紀念活動，希望這場座談能夠在歷史洪流中，帶來關於歷史方法／觀念、集體／組織想像的一朵又小又新的浪花。
讓這樣的歷史精神站起來！──曾健民醫師遺稿重刊
在這緬懷故去多年的魯迅、陳映真、曾健民，還有若今日還活著恰足100歲，曾坐過國民黨黑牢34年7個月的政治良心犯林書揚先生…等巍峨身影的日子，重刊撰寫的未刊手稿〈讓這樣的歷史精神站起來〉，既藉以溯走左翼前行者的腳蹤。
海峽東西，共舉紅旗──《冰與血》放映暨座談會活動紀要
景美「平行空間－左翼書房」於6月13日，放映導演關曉榮所拍攝的紀錄電影《冰與血》。本片的拍攝與放映，除了是在兩岸長期分斷下，對民族之間和平的期盼，更呈現政治受難人努力不懈的在社會各個角落「合作」與「互助」，持續在「人民之間」服務的社會主義信仰與精神。
范綱塏｜紅色．流亡．地景──觀看歷史、介入歷史、召喚歷史、承繼歷史
本文作者對《紅色‧流亡‧地景》劇作的回應，是主體，也是他者；是參與，也是觀察。認為《紅》劇從觀看到介入，從介入到召喚，從召喚到承繼，反映出不只是一齣劇作，也是臺灣社會在意識形態日趨極端化的失控發展中，仍然保有對於理想主義追尋的，具體的例證。
追尋日漸隱沒的左翼腳蹤──《我們為什麼不歌唱》放映座談紀要
臺灣社會近廿年之間，出產不少有關一九五○年代的影視與文藝創作。然則，這些影視作品多聚焦臺灣人的創傷與悲情，卻忽略了戰後臺灣社會對「左翼思潮」與「紅色祖國」的認識。1996年《我們為什麼不歌唱》即記錄了這些在進步道路上奮鬥，卻遭到撲殺、身陷囹圄的生命史。
左翼蘭嶼紀錄《國境邊陲》 一場關於「進步」與「現代化」的思辨
紀錄片《大海浮夢》引起回響，然而片中卻較少提及達悟族人在近代發展中經歷的諸多傷害，包括核廢料、貨幣經濟、觀光衝擊、現代化建設等。對此，台灣左翼社群舉辦「左翼的蘭嶼紀錄──《國境邊陲》放映及座談會」，提出認識蘭嶼的左翼視角。
以正義為名的邪惡：種族滅絕與戰爭宣傳
無辜百姓在戰火下的犧牲，自然是令人痛心。然而，拜登以「種族滅絕」指稱俄烏戰爭的內涵，是否言過其實？在帝國主義的發展之中，歐美強權在世界殖民地的擴張中，對於當地民族的侵略、屠戮，才是真正的「種族滅絕」，尤其美國在西部拓荒的階段，對於印地安人的傷害；以及近年在中亞、中東所發起的戰爭行為，更是血淚斑斑，罄竹難書。
從地緣戰略看俄烏衝突：給和平一個機會
至今，俄烏戰爭已持續卅餘日。一般論述聚焦於俄烏之間歷史民族的糾葛，左翼陣營則側重政治經濟學的角度，認為這此戰爭的目的實則為了資源的掠奪。美國左翼雜誌《每月評論》近期則以「烏克蘭：地緣政治的樞紐」為專題，從「地緣政治」的角度，分析了這次的俄烏戰爭。我們翻譯這篇報告，除了提供另一面的戰爭思考之外，也與原作者同理同心，希望「給和平一個機會」，戰爭得以早日結束。
美國謀財害命的帝國惡行──評拜登強佔阿富汗70億美元財產
這是美帝國自20年前，以無人機擊殺婚禮慶典的百姓，將平民囚禁在美軍事監獄，施加嚴刑拷打之後的又一次重擊。此刻，所有人的目光都關注阿富汗。但阿富汗的狀況，每個地方也都會遇上。
蒼茫大地民為主──壬寅虎年誌感
西曆二○二二年，中國干支紀年「壬寅」，肖虎。正月初一，與妻、子於自宅附近小道、公園走春。家戶居民各個更換上「福虎生風」、「虎年吉祥」等春聯，甚有迎新送舊之感。冬末春初，北部天候濕冷陰鬱，路風微雨，頗有寒意。閒步中，忽心感慨，賦詩一首。聊以賀歲。
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