期待民眾力量的巨浪再起!紀念鹿港反杜邦運動40週年

By 范綱塏 / 2026-10-06 13:16:54 /
社會運動
保育
環保
摘要:

今年是「鹿港反杜邦運動」四十週年。四十年來,臺灣社會歷經了許多變化,回顧歷史現場,在對話中反思反杜邦運動對今日台灣社會的意義,希望在這次活動之中,重新找到巨浪再起的可能。


◎作者|范綱塏(《巨浪的起點》主編)

xxx9月19日在「人間‧台中文化交流園地」舉辦鹿港反杜邦運動40週年紀念活動。圖源:范綱塏

楔子


1986年,臺灣彰化縣鹿港鎮的居民組織鄉里發起「自力救濟運動」,反對美商「杜邦公司」將於彰化濱海工業區設立「二氧化鈦工廠」,恐對當地環境造成嚴重汙染與破壞。「鹿港反杜邦運動」是台灣解嚴前最重要的地方環境運動,超越地方、具有社會串聯、國際視野,來自四面八方的社會動能,對這項運動的進展,產生了不小的作用。

其中以《人間》雜誌為中心的工作人員,將創辦人陳映真先生的左翼思想帶入了運動的組織與推進之中,讓「鹿港反杜邦運動」多了一層思想上的高度。1987年,中華民國解嚴,臺灣社會自「鹿港反杜邦運動」之後,進入百花繚亂的八〇年代:農民、工人、環境、學生、政治、性別運動等,在台灣街頭對著每一個不公正的事件吶喊、衝撞。「鹿港反杜邦運動」,可謂掀起台灣社會巨浪的起點。

今年是「鹿港反杜邦運動」四十週年。四十年來,臺灣社會歷經了許多變化,有許多運動推進,但也有許多運動失敗。曾於運動卅週年編輯《巨浪的起點:鹿港反杜邦運動30週年紀錄文集》的編輯范綱塏,於2026年9月19日邀集當代環運工作者與自然科學學者,在「人間‧台中文化交流園地」回顧歷史現場,在對話中反思反杜邦運動對今日台灣社會的意義,希望在這次活動之中,重新找到巨浪再起的可能。

活動紀要


活動首先由負責人林靈介紹「人間‧台中文化交流園地」成立的背景與精神。1985年,作家陳映真先生創辦《人間》雜誌,在發刊詞中提到,台灣社會在高度經濟發展的過程中,人與人、群體與群體,被一一的切割、孤立,社會失去了溫度與連帶,創辦《人間》雜誌的目的,是希望「使彼此冷漠的社會,重新互相關懷;使相互生疏的人,重新去建立對彼此生活與情感的理解」,秉持這樣的理念,「人間‧台中文化交流園地」在今日,仍透過各類文化活動,重新找回人與人的連結與溫度。

開場後首先放映紀錄片〈鹿港反杜邦〉,由臺灣1980年代獨立媒體先驅「綠色小組」所拍攝剪輯,介紹鹿港反杜邦運動的始末。影片採訪鹿港當地民眾對於杜邦二氧化鈦廠設廠一事的反應,也特別記錄1986年6月24日的「杜邦設廠問題座談會」,以及鹿港居民於1986年12月13日北上總統府前陳情的珍貴歷史畫面。此外,還有鹿港居民在街頭宣講、抗爭,以及最後杜邦取消設廠之後,居民舉辦宗教慶典,「還願」抗爭的成功。本片是重要的社會運動紀錄,也間接保存了1980年代的鹿港影像。

xxx電視中放映紀錄片〈鹿港反杜邦〉,由臺灣1980年代獨立媒體先驅「綠色小組」所拍攝剪輯。圖源:人間·台中

紀錄片放映後,《巨浪的起點》編輯范綱塏簡述反杜邦運動的歷史背景、運動始末,以及今日紀念反杜邦運動的現實意義。反杜邦運動的開始除了島內長年累積的環境公害問題,還有如印度博帕爾農藥廠外洩事件(Bhopal gas tragedy)、俄羅斯車諾比核災(Chernobyl disaster)與英國三哩島核災(Three Mile Island accident)等,這些國際性的環境問題,提供了鹿港當地民眾更開闊的視野。

在地方緊密的連帶,以及各式各樣的街頭演講、文宣海報、各鄰里串聯的「反公害之旅」,最後得以使杜邦公司放棄在鹿港的設廠。也因為反杜邦運動,在解嚴之後,對於台灣諸多社會運動的開展:農運、工運、環境、學生、性別、政治等,交織出了百花齊放的80年代。

xxx《巨浪的起點》編輯范綱塏簡述反杜邦運動的歷史背景、運動始末。圖源:人間·台中

施月英:環境運動面對更嚴峻的情況


彰化縣環保聯盟總幹事施月英女士,接續分享近年中部地區環境運動的現況。施月英首先介紹,為何政府會選擇「彰化濱海」作為填海造陸的工業區,其原因在於彰化濱海是台灣西海岸最大的「潮間帶」,因此在工業區的建設上,無須進行土地徵收,此一行為也顯示出,台灣的自然環境在面對經濟開發時,是絕對的弱勢。

施月英介紹彰濱目前的產業組成概況,彰化縣政府有意在彰濱工業區規劃如農藥專區與電鍍專區,這些產業的設置主要是處理彰化縣境內的非法私人工廠,希望能有合宜的產業與汙染管理。而今日彰濱最主要的營運,也可以說是最主要的汙染,是事業廢棄物焚化爐的建設。這也影響到彰化地區的空氣污染。這樣的環境經驗,促使2025年二林芳苑反火葬場的抗爭。

xxx彰化縣環保聯盟總幹事施月英,分享近年中部地區環境運動的現況。圖源:人間·台中

施月英指出推動環境運動,其實面對更嚴峻的情況。首先是事業單位和政府應對環境運動團體所採取的方式,可以說越來越「熟練」,除了透過國家機器對民眾圍堵與暴力鎮壓外,還有資料造假、搪塞其詞,並透過各類公關手段來隱去污染的事實,企圖對污染問題「粉飾太平」;並且,即便政府強硬執行環評與開罰,廠商還會反過來透過法律程序,對政府進行提告以及要求賠償。

其次是所謂「國家安全標準」一事,近年在事業污染各種排放物的處理上,雖然有所謂「最低限度」的排放,然而這些符合最低限度排放標準的事業廢棄物,一旦排放到大自然,都還是屬於「劇毒」的存在。這反映出政府單位對於汙染管理的迂腐顢頇外,還有政府對於汙染製造單位以及汙染處理單位的放任。

施月英最後以紀錄片中,鹿港居民組成「反公害之旅」,探訪鄰近同樣受到環境汙染的鄉鎮,並與當地居民共同商議、討論如何推動環境運動的歷史經驗為例,由於民眾才是主要受到汙染與傷害的主體,因此透過民眾之間的連帶,多方參與、獨立思考,方能讓環境運動有更好的推展與成果。

xxx施月英拍攝現場展出的反杜邦歷史照片。施月英指出當前環境運動面對更嚴峻的情況。圖源:范綱塏

今日白海豚;明日台灣人


其次發言的,是台灣媽祖魚保育聯盟的執行秘書丁小雯。媽祖魚即「白海豚」,全名「中華白海豚」,僅有住在台灣西部海岸地區的是台灣特有亞種的台灣白海豚。丁小雯首先介紹台灣的「白海豚」議題興起的由來,台灣社會會注意到白海豚的保育,來自於2010到2012年間的「國光石化開發案」,當時也是預計在彰化大城、芳苑的海濱地區進行填海造陸,興建「第八輕油裂解廠」的工程,此舉將嚴重影響了潮間帶生物的棲地。

國光石化抗爭的成功,也象徵著台灣人民為了彰化潮間帶「完整性」的「團結」。然而在國光石化之後,彰化的潮間帶反而進駐了新一批的光電產業,建設面積累積達250公頃;另外外海的離岸風電及潮間帶的光電發展,這些成為彰化地區新的環境問題。此外,近年政府又推動更大規模的「填海造陸計畫」,對於環境又是新的影響。

白海豚屬於近海生物,牠所食用的也是近海的魚類。這些也都是近海漁民捕撈漁獲,作為日常飲食的資源。因此丁小雯說明,近年來對於白海豚的保育推動,其實應以「全民健康照護」的角度來著手,特別是環境保育和人民日常往往有著一定的「距離感」,這樣的距離感讓人民難以接觸,或是認同環境運動的推展,因此她在近年的環境運動上,不以直接訴說環境所受到的傷害,而是透過具體的健康影響,如醫療、保險等支出,作為邀集民眾參與環境運動的說帖,特別是彰化縣在肺癌的罹患率又是台灣社會之冠,這樣的訴求就更加的具體而實際。

丁小雯也表示:保護海洋,即是保護台灣全面的生態系;保護白海豚,即是保護全台人民的健康,從近年死亡的白海豚病理徵象來看,也反映出陸上哺乳類動物在未來會面對的問題。如同媽祖魚聯盟的口號:「今日白海豚;明日台灣人」,台灣人民今後要如何有「安全的日常」,是環保運動推展之中需要去思考的地方。

在保護中發展,在發展中保護


本次活動除了邀請環境工作者說明台灣環境運動的現況外,也討論「發展」與「保存」之間的平衡點。最後一位報告人耶魯大學生物學博士徐綽,曾經參與1970年代在美國的保衛釣魚台運動,年輕時曾於杜邦公司的農業產品開發部門任職。

徐綽當年在美國得知杜邦公司1987年退出鹿港設廠一事,杜邦公司認為此次的設廠計劃缺少和當地居民的溝通,並且彰濱工業區也是一個錯誤的選址,杜邦公司事後反省:這就如同一個人在廚房做菜,拿著刀的手和拿著食材的手分屬不同人,這樣必然會產生工作上的衝突。因此鹿港的經驗,給杜邦公司後續在桃園觀音廠建廠之後,在營運發展上沒有太多的問題與危害,有正面的影響與意義。

徐綽接續介紹,在1989年至1995年間擔任杜邦公司執行長與董事長的埃德嘉‧沃勒(Edgar S. Woolard Jr.)的經營經驗。1989年,美國埃克森油輪瓦迪茲號在阿拉斯加州威廉王子灣觸礁,導致洩漏了一千一百萬加侖原油,造成生態浩劫。那時「大陸石油公司」(Continental Oil Co.)仍在杜邦公司屬下,為了預防大陸石油公司的運油船發生類似事故,沃勒執行長下令把所有屬下運油船加裝一層船殼,都成為雙層船殼的船,以減低萬一發生觸礁意外時造成的生態破壞。

然而此舉引起董事會反彈,認為是小題大作,改裝的成本高昂,而觸礁又是稀有事件。但沃勒執行長依舊堅持推行雙層船殼計畫,也保護了未來運油船在運輸上,不論是生態或是船體本身的安全性。徐綽指出,環境保護與經濟開發都是一個現代社會的必須,不應該是二選一的對立,在一位有堅強環保理念的領導人(國家或公司)的管理之下,還是可以看到雙贏的可能。因此這些稀有的經驗,還是需要多多關注。廿一世紀的今日,應當在「在保護中發展」,更要「在發展中保護」。

回應與討論


現場開放與會人員提問,與報告人相互交流。其中施月英補充:近年有所謂「透明足跡」網站的建置,可以查詢汙染源的相關資訊,提供民眾主動對於環境政策監督的一項管道;丁小雯也補充,白海豚議題之中,最有名的言論當屬「白海豚會轉彎」一句,不過此番發言的原句並非當時受訪的行政院院長吳敦義,而是來自台大生態系周香蓮教授的調查。原意為「由於棲地的改變,白海豚在海中遇到土堤,也必須轉彎」;然而「轉彎」一事看似單純,實際上是對白海豚造成更多的能量消耗,也會造成擱淺、溺斃的風險上升,因此「白海豚會轉彎」所暴露的,不只是人類對於其他物種的無知,更是對於海洋環境的漠視。

現場參與的幾位學生也回饋表示,從紀錄片中第一次看到解嚴前夕的警民衝突,但也看到政府在經濟開發的過程中,並沒有站在人民的立場;而今日參與反杜邦運動的紀念活動,看到前輩們的工作雖然成功了,但在抗爭風頭過後,政府反而故態復萌,因此要長遠維持環保運動的成果與環境保護。

一位民眾也回應徐綽「杜邦觀音廠維護良好」一事,從《大地地理》雜誌的介紹中,其實桃園地區的民眾,因為鎘米事件過後,整個土地已經難以再有其他的營生方法,因此只能「歡迎」杜邦公司來觀音設廠,反映出1980年代台灣鄉鎮的生態環境受到深度的破壞。

人間出版社發行人藍博洲最後總結指出,環境保護的議題並不僅只是針對外在環境的關懷,還要有政治經濟學的視野,特別是資本主義社會,政府與開發單位基本上是利益的共同體,有時環境保護的最低標準往往是「汙染不要在我家附近就好」,這樣的心態只能讓環境繼續反覆受到傷害,藍博洲指出中國大陸近年在生態培育、復興、汙染治理……等,都有相當不錯的政策與成效,是台灣社會在環境保護上,可以借鏡、學習的對象。

結語:期待民眾力量的巨浪再起


40年前的反杜邦運動,成功的原因在於是由下而上,由在地居民強烈的凝聚力,以及自發的連帶、推展,進而讓杜邦公司選擇退場──雖然這個退場可能影響的是另一個地區的環境。然而「民眾的自發與團結」,卻是整個運動中最重要的精神,是當代各類社會運動最為缺乏的一項力量。如本次活動標題「期待民眾力量的巨浪再起」,「從來就沒有什麼救世主,也沒有神仙皇帝;要創造全人類的幸福,全靠我們自己。」,這些都是今日台灣社會,還需要去紀念以及紀錄反杜邦運動,更重要的目的。

註:關於瓦迪茲號觸礁事件,可參考維基百科條目「阿拉斯加港灣漏油事件」

◎作者|范綱塏(《巨浪的起點》主編)
◎編輯|陳迅


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