評論
【社運一周】 3/28-4/3
《兩岸犇報》與苦勞網合作，以「社運一周」的方式回顧台灣當前社運動。
上周社運資訊有：【社運一周】 3/28-4/3
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只有大陸防疫失敗才能證明台灣「成功」？
台灣的防疫工作顯然進入了一個誤區，在宣稱台灣防疫「先知先覺、劍及履及、超前部署」時，又一定要指責大陸防疫失控。彷彿防疫工作在兩岸之間只能有一個成功，而不是雙贏，並且那個成功者只能是台灣。所以，世衛組織說「中國疫情可防可控」，台灣的網軍就要惡言指責世衛組織及其總幹事譚德塞。疫情仍在全球蔓延，如果正如陳建仁之流所希望的大陸疫情也失控，台灣還能獨善其身嗎？面對良知的「檢測劑」和人性的「臨床診斷」，陳建仁們應該感到慚愧！
難容．南榕
據聞東吳大學有個紀念鄭南榕先生的社團「難容社」，近日把一份立場親近大陸的報刊《兩岸犇報》認定為「統戰刊物」，並指稱這份「中國大外宣」在校園「分化台灣」。紀念「南榕」的「難容」社，卻把自己變成了「難以包容」？如果鄭南榕活在當下，以他兼容統派的做法，會不會也被「難容社」列入「難容」的黑名單呢？
【社運一周】 3/21-3/27
《兩岸犇報》與苦勞網合作，以「社運一周」的方式回顧台灣當前社運動。
上周社運資訊有：【社運一周】 3/21-3/27
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清除《兩岸犇報》，捍衛言論自由？
3月25日，東吳大學台獨學生社團「東吳難容社」在其臉書粉絲頁上發表《統戰刊物進入東吳校園》一貼文，表示在東吳校園發現了主張兩岸和平並積極介紹大陸現況的《兩岸犇報》，貼文主張「希望校方將這類刊物從校園中清除」。作為台灣民間、非綠媒的《兩岸犇報》，其存在的最大價值，是以自身的存在去追求台灣社會理性對話的空間，這恰好是台灣言論自由的真正意義。台灣的言論自由得來不易，我們千萬要小心，不要再回到威權時代的一言堂。
【犇報社評】誰能活下去？新冠病毒衝擊全球治理體系
病毒威脅的不僅僅是人類的健康，打亂了人們所熟悉的、慣性的生活方式，更暴露了資本主義全球治理體系的痼疾。如果說，21世紀初這場突如其來的疫病，將為人類文明帶來什麼進步性的啟示，或許是將人類社會從「以西方為中心」的，或者更直白地說是「以資本積累為中心」的，對於西方文明與制度盲目的自信中救贖出來。
【社運一周】 3/14-3/20
《兩岸犇報》與苦勞網合作，以「社運一周」的方式回顧台灣當前社運動。
上周社運資訊有：【社運一周】 3/7-3/13
‧ 2019水污違規大戶現形 環團點名沅泰、台糖、大成、味丹
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台灣防疫不容質疑？明明暗潮洶湧、讓人緊張
面對疫情，超前佈署是必要之痛。但台灣到底超前佈署了什麼？從大甲媽祖繞境、旅遊禁令、要不要戴口罩，到是否需要採買物資，官方防疫從沒有超前定調，更多的是建議、提醒、警告，任由民粹形成社會壓制，出現許多歧視防疫、獵巫防疫的現象。接下來兩星期是第二波防疫的關鍵，我們要呼籲台灣社會，警惕造神、打造防疫佳績，若哪天神壇破敗，我們還能用什麼防止恐慌？
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【社運一周】 3/7-3/13
《兩岸犇報》與苦勞網合作，以「社運一周」的方式回顧台灣當前社運動態。
上周社運資訊有：【社運一周】 3/7-3/13
3月8日：國際婦女節 家務移工仍無保障 勞團籲移工納長照體系
3月10日：樂生重建恐二度迫遷？ 衛福部承諾「不會」
3月13日：郭芷嫣案裁決惜敗 工會將提後續救濟
分裂時代的中國：出現一國多國且都號稱中國
《三國演義》作者羅貫中在該書開端就說「話說天下大勢，合久必分，分久必合」可謂道盡中國歷史的滄桑與規律：分分合合，合合分分。中華人民共和國佔有中原，號稱正統政權，面對偏安一隅的蔡英文政府以中華民國台灣自居，或許還未脫去中華或中國二字，但是否違反《反分裂國家法》？北京政府究竟還能容忍多久，尚待密切觀察。