◎來源｜勞動黨紀念聲明

當年出版並由孫中山題寫書名的《民族主義》、《民權主義》、《民生主義》。圖源：孫中山先生圖集

今年適逢孫中山先生誕辰160週年，兩岸中國人與海外華僑華人皆興起緬懷熱潮，台灣民間各界亦紛紛舉辦紀念活動。面對當前台海兵凶戰危與島內政經困局，紀念中山先生絕非行禮如儀的歷史懷舊。勞動黨認為，唯有重拾民族、民權、民生的思想精神，直面台灣當前危機並推動改革，才是具有現實意義的紀念。

踐行民族復興——反對依附霸權，致力和平統一

孫中山先生是踐行中華民族偉大復興的先行者。近代中國飽受列強侵略、主權淪喪，中山先生振臂高呼「振興中華」，畢生為推翻帝國主義壓迫、爭取民族獨立解放而奮鬥。歷經幾代人民的不懈奮鬥，如今中國已洗刷百年屈辱，屹立於世界東方。

然而，國共內戰遺留與外部霸權介入造成的兩岸長期對峙，致使國家尚未完全統一。民進黨與台獨分裂勢力數典忘祖，甘當美日帝國主義「以台制華」的馬前卒，將台海推向兵凶戰危的險境。面對變亂交織的新時局審時度勢，如今台灣社會唯一正確且最有利於人民福祉的選擇，就是回到中華民族的共同立場，斬斷對外霸權依附，致力兩岸和平統一，融入到民族復興的歷史洪流。

1912年2月15日，已提出辭職咨文的孫中山率文武官員祭祀明孝陵。圖源：孫中山先生圖集

高舉民權旗幟——反對台獨法西斯踐踏民主法治

紀念孫中山先生的第二重現實意義，在於高舉「民權」旗幟，反對「台獨法西斯」踐踏民主法治。中山先生倡導民權主義，核心在於打破少數權貴與買辦壟斷，保障人民言論、結社與參政權利，以民主憲政維護社會公義。

如今民進黨當局卻打著「民主」旗號，行綠色威權與法西斯民粹之實：一方面推動「去中國化」割裂兩岸歷史血脈，百般阻撓兩岸共同紀念中山先生的正常交流；另一方面大興「綠色恐怖」，濫用《反滲透法》與《國安法》打壓主張和平統一的政黨團體與民眾，製造寒蟬效應，更屢屢無視代表民意的立法監督，踐踏法治程序，將司法與行政機器化為整肅異己的工具。因此紀念中山先生，必須高舉民權旗幟，團結人民反對「台獨法西斯」威權統治，捍衛民主法治與追求平等公正的公民權利。

圖為宋慶齡與親屬在中央公園靈堂守靈。圖源：孫中山先生圖集

弘揚民生思想——推動分配改革，解決民生疾苦

中山先生為厚植民生而擘畫《建國方略》與《實業計畫》，提出「平均地權」、「節制資本」及「扶助農工」政策，強調經濟建設與社會財富須以工農大眾福祉為依歸。然而台灣在民進黨獨化壟斷的利益分配結構與新自由主義的經濟政策下，最富有的前10%人口已掌握了全台約 61% 的財富；最富有的20%家庭與最窮的20%家庭，資產財富落差高達 66.9 倍。

如今台灣公共建設遲滯、貧富差距惡化。廣大受薪者深陷低薪、過勞、高房價與勞保危機，基層農漁民亦在產銷失衡中生計維艱。民進黨當局非但無心解決物價電價上漲、長照育兒與居住困境等民生疾苦，反而揮霍數千億乃至上兆元民脂民膏對美採購軍火，嚴重排擠社福與民生預算。因此台灣亟需重拾中山先生的博愛精神，推動居住正義與分配正義改革，反對軍購掏空民生，讓基層勞苦大眾共享經濟發展成果。

1924年春，孫中山在廣州大元帥府。圖源：孫中山先生圖集

匯聚民族統一與社會改造力量，迎向和平尊嚴與均富的未來

歷史潮流浩浩蕩蕩，民族獨立、民權伸張與民生均富三大課題，在今日台灣依然是亟待突圍的現實考驗。台獨分裂勢力既背離民族大義，更無心解決民生困局。值此孫中山先生誕辰160週年之際，勞動黨鄭重呼籲台灣社會各界：立足中華民族立場致力和平促統一，堅決反對「台獨法西斯」踐踏民主法治，全面推動民生分配改革，讓台灣勞苦大眾在國家統一與民族復興的進程中，邁向和平、尊嚴與均富的未來。

◎來源｜勞動黨紀念聲明
◎編輯｜山那編

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