【人間書訊】《樣板戲――文化革命及其最新形式》

By 人間出版社 / 2021-04-28 15:23:05 /
歷史
人間書訊
摘要:

文化大革命究竟有沒有創造出文化?這個問題似乎永遠處於無休止的爭辯之中。本書以千錘百煉的樣板戲為中心,追溯文化大革命的文化,探討文化革命的最新形式。從廣闊的歷史縱深出發,綜合文本與舞台表現,及各種衍生形式,透過具體人物的生平軌跡和藝術道路,鉤稽、描述和探究樣板戲的內容與形式及其演變。

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作者:張晴灩
出版:2021.01初版
ISBN:978-986-98721-2-6
尺寸:14.8×21cm
頁數:451頁
裝訂:平裝
定價:480元(台幣)

【作者簡介】

張晴灩

女,浙江杭州人。

戲劇戲曲學碩士(外國戲劇方向),媒體藝術碩士(紀錄片方向),中國語言文學博士(現當代文學方向)。

論文發表:〈舞台上的法國大革命〉、〈平民/貴族:《大將軍寇流蘭》的演出〉、〈新舊更迭中的聲辭關係〉、〈「觀演」的誕生〉、〈《摩西五經》裡的婦女〉等,見於《文藝理論與批評》、《戲劇》、《讀書》、《現代中文學刊》等。

劇本翻譯:〔英〕J‧沃滕著《人贓俱獲》(Joe Orton. Loot)、〔俄〕亞歷山大‧加林著《選美大賽》(Alexander Galin. The Competition)、〔德〕海納‧米勒著《哈姆雷特機器》(Heiner Müller. The Hamletmachine)。

【書籍簡介】

文化大革命究竟有沒有創造出文化?這個問題似乎永遠處於無休止的爭辯之中。本書以千錘百煉的樣板戲為中心,追溯文化大革命的文化,探討文化革命的最新形式。作者將樣板戲理解為中國傳統的「聲詩」在20世紀文化革命中的演化,並將近代京劇革命視為從「禮樂革命」向「革命禮樂」的過渡。從廣闊的歷史縱深出發,綜合文本與舞台表現,及各種衍生形式,透過具體人物的生平軌跡和藝術道路,鉤稽、描述和探究樣板戲的內容與形式及其演變。

在文革政治被徹底否定之際,「革命禮樂」未能改造世界,但樣板戲的聲調腔詞卻依然回蕩在五湖四海、舞台上下……

【作者自序】

我是杭州人,生於八十年代初。兒時去外婆家玩,家裡的收音機播放最多的,是越劇《碧玉簪》的選段。老婆子為兒子、兒媳勸和,唱的是「手心手背都是肉」。這唱段和外婆聽戲的樣子,有時會一起突然「跳」出來,尤其是在外婆去世後的這幾年。

九十年代,我上中學時,流行在飯店唱卡拉OK,一包廂的食客沒吃幾口就開始點歌。我會的大多是港台抒情歌曲,大人點的歌裡頭,有不少是革命歌曲,也有《沙家浜》、《紅燈記》――「樣板戲」這個詞,就是那陣子聽說的。那段慢板「風聲緊雨意濃天低雲暗」的拖腔太長,母親唱著唱著,聲音就開始抖。但即便是調子已經跑到九霄雲外了,她也會堅持「抖」到電視螢幕上的最後一個字幕由白變藍。

來北京念書後,因為學習戲劇專業的緣故,在長安大戲院「蹭」了不少戲曲。世紀之交的戲曲演出大都沒有商業票房,檢票員常常是擺擺樣子的,所以戲劇學院的學生偶爾會假裝有票,趁人多長驅直入。印象比較深的有崑曲《牡丹亭》和南戲《張協狀元》。那會兒我不喜歡京劇、梆子等北方曲藝,對戲曲現代戲更毫無興趣。

2012年,我進入清華大學攻讀博士學位,也開始接觸一些當代史料,並做了一些採訪。回過頭再去聽那些唱段,心情很不一樣。有一次,我在網上發現一段影像:《海港》電影中方海珍的扮演者、已故的藝術家李麗芳在京劇交響會上演唱《海港.忠於人民忠於黨》。那是樣板戲裡頭難度最大的唱段之一。年近七旬的李麗芳身患癌症,在化療期間登台,之後不久離開人世,是為絕唱。她一襲綠衣,矗立在中西混編的樂隊中間,一腔一詞、一舉一動,彷彿穿越時空而來。她的聲音略帶嘶啞,但氣息穩得出奇。劇中的唱詞早就失去了政治語境,而她的表演,仍在鍥而不捨地示範著英雄人物。看著看著,淚水猝不及防……

視頻中的京劇唱段為何令我激動?前思後想,不得其解。這令我十分好奇毛澤東時代的政治和藝術的關係。「藝術的手法是事物的『陌生化』手法,是複雜化形式的手法,它增加了感受的難度和時延。」樣板戲誕生至今,已過五十載。在藝術形式和歷史變遷共同造成的「難度和時延」中,千錘百煉的唱腔傳達出了「陌生化效果」。複雜的音樂形式越過今時今日的流行文化,擊中了我的心靈,再將我推向散落各處的文革史料……

通過研究,我逐漸明白了樣板戲用「成套唱腔」樹立英雄人物形象的原理。可即便知道了這些,每次點開那個視頻,京胡的「過門」一響,我心頭又會湧起最初的共鳴。

伴隨檔案的解密,一切終將水落石出。這本書,是我作為一個「後來人」,看到、聽說、思考過的人和事。

2020年6月9日

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