紀念光復駁斥「台灣地位未定論」 統派人士:台灣需重建中華史觀再光復
夏潮聯合會 活動後新聞稿
夏潮聯合會、人間出版社與辜金良文化基金會於9月20日下午舉辦紀念台灣光復八十周年講座與人間「反法西斯叢書」書展,邀請專家學者回顧台灣光復的歷史意義,探討對局勢的擔憂,以及對台灣再光復的期待,吸引逾百人參加。

今年是台灣光復八十周年,也是抗戰勝利暨反法西斯戰爭勝利八十周年,夏潮聯合會、人間出版社與辜金良文化基金會於9月20日下午,在台北台大校友會館舉辦紀念台灣光復八十周年講座與人間「反法西斯叢書」書展,邀請區桂芝、藍博洲、潘朝陽、莫那能等專家學者,回顧台灣光復的歷史意義,探討對局勢的擔憂,以及對台灣再光復的期待,吸引逾百人參加。

夏潮聯合會會長陳福裕表示,甲午戰爭、乙未抗日是中華民族救亡圖存的歷史轉捩點,台灣光復則是民族振興的起點,但很遺憾看到外國勢力、島內不肖子孫,意圖在歷史上和情感上把台灣從中國割裂出去,這是對先人和台灣人民的羞辱。舉辦紀念講座,希望教育台灣新一代青年,透過歷史的學習與梳理,重新挺起脊梁做一個堂堂正正的中國人,跟十四億大陸同胞學習如何做中國的主人。

講座上半場主題為「台灣光復與青年歷史教育」,主持人台灣地區政治受難人互助會副總會長許育嘉引言,美國在台協會與美國國務院操弄「台灣地位未定論」,民進黨秘書長徐國勇還附和表示「台灣從未光復」,在這時間點舉辦紀念台灣光復講座,恰逢其時。
中華奉元書院理事長潘朝陽指出,台灣在歷史上有兩次光復,第一次是1662年鄭成功驅逐荷蘭人,第二次是1945年全體中國人抗戰勝利,光復台灣。台灣因為重要的戰略地位與豐富的資源,不斷遭遇帝國主義的殖民侵略,眼前台灣還處在被美國與台獨買辦聯手殖民的半殖民狀態,過去親美反共教育,成為現在戀殖去中教育的溫床,只能寄望兩岸統一、台灣第三次光復後,重建中華正史。

北一女語文教師區桂芝表示,日據時代培養兩代皇奴,光復後培養兩代人反共教育,解嚴後民進黨教改與108課綱又培養兩代台獨,現在光復節恢復放假,年輕人已經不知道放假的意義,但台灣學界對此毫無反省與批判。台灣體制內的歷史教育已經全面淪陷,幸而體制外仍有很多團體還在努力,相信台灣只要反對台獨、迎向統一,永久的和平就會到來,台灣人也會過得更有尊嚴。

勞動黨副發言人周湧認為,台獨以「悲情敘事」將台灣光復連同二二八、白色恐怖等記憶串聯起來,強調中國落後、加害者的形象,建立台灣先進、受害者的優越台灣意識。周湧認為光復史需要超克悲情史觀,建立台灣人民歷史上的主觀能動性,比如台灣人民曾在光復過程中接受社會主義思想啟蒙,重新發掘被壓抑的、對祖國前途的、台灣前途的探索熱忱。

下半場主題為「台灣人抗日事蹟」,主持人為中華兩岸和平發展聯合會秘書長李中,指出AIT提出「台灣地位未定論」後,台灣掀起一波歷史考究風,泛綠陣營想從歷史檔案中尋找「台灣地位未定論」的歷史證據,卻完全忽視了歷史情境,而台灣人的抗日事蹟,恰恰還原台灣人如何追求民族解放的歷史背景。
歷史研究者、1415文創執行總監張健豐分享豐富史料,介紹1895年劉永福旗下部將楊泗洪的抗日保台事蹟,楊泗洪祖籍江蘇省,其墓現被江蘇省列為第四批省級文物保護單位,透過這位民族英雄的光輝業績,介紹台灣當年被迫割讓時,在台灣的乙未抗日不分本外省的事蹟。希望未來兩岸能一起把本省、外省的抗日志士事蹟拍成影像,讓兩岸年輕人認識到台灣抗日志士的愛國事蹟。

夏潮聯合會評議長、知名排灣族詩人莫那能指出,原住民從1874年牡丹社事件就開始抗日了,馬關條約被迫割讓台灣澎湖後,原住民也反對日本異族統治,當時最大的泰雅族部落發起對日抗爭,日本鎮壓後在每個部落設置警察駐在所、擺置機槍,對原住民抗日非常警惕。然而,我們的漁民至今到釣魚台捕魚還會被日本騷擾,兩岸就算有什麼恩仇,都是一家人,要一起努力讓台灣再光復。

人間出版社發行人藍博洲提出靈魂拷問,現在台灣很多當官的都是皇民化家庭的後代,那抗日志士的後代都到哪去了?指出許多抗日志士在台灣光復後,為追求台灣前途都加入了共產黨,比如謝南光、李友邦、吳思漢、鍾浩東、蕭道應……,然而國民黨的白色恐怖消滅了一整代人反帝愛國的光榮傳統。如今,民進黨消費台灣悲情的歷史敘事已經走到盡頭,台灣統派要有主體性的發展,前提一定是愛台灣,一定要是進步的。

主持人也開放座談會現場與會民眾發言,紛紛表達出對台獨扭曲台灣歷史、抹滅歷史正義的擔憂,對兩岸統一的未來願景與期待,以及探討在台灣當前嚴峻情勢下,台灣未來的路該如何走下去。眾多交流紛紛指向要讓更多台灣民眾接受到正確的光復歷史,把教科書不教的史實介紹給青年學子們,去除台獨史觀造成的負面影響,體現台灣統派有志之士對局勢的擔憂,以及對兩岸統一、台灣再光復的期待。
◎來源|夏潮聯合會 活動後新聞稿
◎編輯|陳迅
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